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第五页：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，

第六页：失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

第七页：前识者，道之华，而愚之始。

第八页：是以大丈夫处其厚，不处其薄；

第九页：居其实，不居其华。故去彼取此。

第三十九章第一页：昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，

第二页：神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，

第三页：侯王得一以为天下正。其致之，天无以清，

第四页：将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；

第五页：谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；

第六页：侯王无以贵高，将恐蹶。故贵必以贱为本，

第七页：高必以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不毂。

第八页：此其以贱为本耶？非乎？故致数车无车。

第九页：不欲琭琭如玉，落落如石。

第四十章第一页：反者道之动，弱者道之用。

第二页：天下万物生于有，有生于无。

第四十一章第一页：上士闻道，勤而行之；中士闻道，

第二页：若存若亡；下士闻道，大笑之。

第三页：不笑，不足以为道。故建言有之：

第四页：明道若昧，进道若退，夷道若类，

第五页：上德若谷，大白若辱，广德若不足，

第六页：建德若偷，质真若渝，大方无隅，

第七页：大器晚成，大音希声，大象无形，