继儿，你知道家族为什么那么厌恶秦法吗？

明明楚国的底层生活更惨，甚至还残留着大量的奴隶。”

洛继当然知道，他同样思考过这个问题，沉声道：“是因为未来。

楚国没有变法。

以楚国现在的制度，是注定要被扫进垃圾堆，消失在历史上的。

一个没有未来的国家和制度，没有批判的价值。

而秦国已经变法，而且在某种程度上极其成功。

他代表着一种诸夏未来的方向，而这种方向，家族不认可！

未来的诸夏不应该是秦国现在这个样子。

从根本上，秦法之中所蕴含的思想，会残害诸夏之民。”

这就是洛氏和秦国最根本的矛盾。

洛氏认为新的王朝不应该像是秦国那样。

在洛氏看来，国家和子民不是对立的，但是秦法完全是在饲养猪羊。

代天牧民，不是让君主把人当作牛马猪羊，而是像爱护自己的家产一样爱护自己的子民。

“最可恨的就是秦法钳制思想。

愚民政策，是在挖诸夏的根，虽然现在不可能让每个人都读书，但怎么能直接剥夺呢？

相互检举，连坐制度，秦人动辄言利，邻里之间如同寇仇，父母亲人都要互相防备。

从精神上打击国人的自信，控制国人的思想，让国人从经济上依附，不敢升起反抗之心，最终将所有的尊严践踏在地上。

人没了思想，就是行尸走肉，那也算是活着吗？”

洛泽笑道：“人心中有一把秤。