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第二百二十四章 危若累卵(3 / 5)

作品:《非洲创业实录

当然,闭关锁国未必是坏事,实际上任何时候,政策都是根据形势而变得。

清政府为什么搞闭关锁国那一套,和海外的反清分子脱不开关系,同时远东帝国的思维模式一直被儒教束缚,偏偏儒教已经失去活力,不愿意接受变革。

儒家思想自然是可以顺应时代发展的,毕竟基督教等极端宗教都可以发展出适应资本主义发展的新注解,甚至出现拉美解放神学那样的派别。

而清代的儒家思想就像死猪不怕开水烫一样,没有丝毫悔改的意思,儒家思想一直是发展变化的,但是这种发展变化自清代以后就戛然而止。

失去创新力,那自然走上衰亡的道路,而儒家思想还不愿意给新思想让路,其地位可以说是被硬捧出来的,甚至有向宗教演变的趋势,被称为“儒教”,德不配位,那怨不得后来被狠狠清算。

东非就没有这种烦恼,直接照着前辈们的成果抄袭就完了,东非没有形成可以和王室对抗的势力,所以东非的发展方向就控制在恩斯特手里。

而恩斯特的掌控欲极强,在他看来,东非未来怎么样,他还管不到,在他精力还充沛的时候,就必须按照自己的心意来发展。

“莱德尔阁下,你这就谦虚了,我听闻你们德意志人一般比较直爽,任何国家都有可借鉴之处,所以妄自菲薄没有必要,而且你们东非发展日新月异,这一点让我们可是十分羡慕。”