“对，逻辑讲的就是这样的因，会有什么样的果；或者说，这样的果，到底是什么样的因造成的。一般的情况，万事万物的因果关系，只有三种，归纳、演绎和类比。”

李东阳抬起头，满脸惊喜地问道：“殿下，世间万事万物的因果，都可以用此三种方法......

第33章沂王讲天书

推演出来？”

“没错。”

谭纯的笔啪嗒一声落在纸上，把刚记下的笔记抹黑了一大团。

我到底听了什么，万物终极奥义的天机吗？

“归纳，就是从果到因，收集、总结了许许多多的果，然后推演出造成这些果的因来。比如山东的乌鸦是黑的，河南的乌鸦是黑的，江南的乌鸦也是黑的...所以全天下的乌鸦，都是黑的。它的关键是要收集足够多的果，才能推演出造成果的因来。”

“演绎，就是从因到果。太阳从东方升起，这是众所周知的。所以荒野里，或者大海上，你搞不清方向，但是看到太阳升起，你就知道，那面是东方。”

“类比，就是以果推果。跳开因，以一个果推演出相近的另一个果。《黄帝内经》云：‘天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目；地有九州，人有九窍；天有风雨，人有喜怒；天有雷电，人有声音。’这就是类比。”

李东阳抄写笔记的手在不停地颤抖，最后用左手扶住右手，这才能稳稳地继续往下写字。

谭纯拿着笔不停地抄写，手不停地抖，写下的字就像蚯蚓一样在乱扭。

“逻辑思维对应的是形象思维。‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’。这就是形象思维。神州自古以来，擅长的就是形象思维。就算涉及到逻辑思维，也多半喜欢以经验为主，用类比法推演果，不愿意深究其因。”

李东阳问道：“殿下，那逻辑思维比形象思维要强吗？”

“形象思维为感性，创造出来的多是艺术；逻辑思维为理性，创造出来的多是科学。两者说不上谁好谁坏，就像阴阳一样，相济互补才是最好的。”