其三，张良战国贵族出身，是前汉开国的头等功臣，神机妙算，智谋出众，晚年他又学道。

是以，张氏水到渠成的，成为了当下道徒的推崇。

也许有的高道本非是张良的后裔，但出於张氏在道家信徒中的超然地位，就也把自己的血脉上溯到了张良的身上，——这愈发加强了张氏在道家信徒中的地位。

张氏在道家信徒中的领袖地位，而下可能还不是很明显，如果把视角推到一百多年后的东汉未年，就很明显了。

领导太平道起义的太平道的道首张角、割据汉中的五斗米道的教首张鲁，这一北一南，两大道派的领袖都姓张。且张角虽不知是谁人之后，张鲁却即是张良之后裔，他的祖父，创建了五斗米道的张陵是张良的八世孙。他两人以外，黄巾起义前期重要的领袖，领导了南阳地区黄巾军起义的自称“神上使”的张曼成，也姓张；北边黑山地区的黄巾军中，有个叫张牛角的领袖，他死后，黄巾起义后期最重要的领袖张燕，主动改姓为张，更说明了张氏在道家信徒中的地位。——再此外，徐州地区，在东汉安帝时，爆发过一次由道家信徒组织而起的造反，这次起义波及滨海九郡，可以说是黄巾起义的先驱，其首领，自称“使者”的张伯路也姓张。“使者”云云，与张曼成自称的“神上使”一个意思，皆是有浓厚道家色彩的用词。

这么多的道家教派的领袖、这么多的道家信徒的起义的首领都姓张，绝非巧合。

张伯路，曹幹不知，张角、张陵、张曼成、张燕、张鲁，他是知道的。

联想到这些人的姓氏，高况“以张氏为其道首”之此说，他越信之了。

他摸着颔下短髭，瞧着张曼后背，喃喃说道：“这么说来，……这位张公，不可小觑啊。”

王庭说道：“还真是留侯后裔？要是真是，是不能小觑。”

曹幹在意的不是张曼的出身，张良距今已二百年，二百年来，开枝散叶，自认是其后裔的不知凡几！——到后世时，自称是张良后裔的张姓族人，郡望至达四十三个之多！张曼是不是张良后裔，无关紧要。不过，却也不必与王庭解释自己在意的是什么。

他将话题拉回，问高况，说道：“大兄，你觉得哪里古怪？”

高况说道：“阿幹，王小郎说的是其一，张曼是咋知道咱是刘从事部曲，又是咋知道咱是来打海贼的？要说他算出来的，我不太信！再一个，他为啥肯帮咱？咱与他又非旧识，今天才认识的！我和你阿兄在东乡募粮时，乡中右姓尽惧怕我等，他咋却不同？愿帮咱？甚是可疑。”

“大兄，你是担忧？”

高况小声说道：“阿幹，他会不会说着帮咱，实则他与海贼**？”

“与海贼**？”

高况年岁不很大，但是个老江湖了，见惯了人心险恶，说道：“将咱哄骗进乡，他与海贼通风报讯，要么叫海贼干万别中了咱的诱贼之计，要么叫海贼趁夜来乡，趁咱不备，抢了咱们？”

“大兄所忧，不无道理，然以我之见，不至於此。”