第二百四十章 缴获祭天金人【月(2 / 3)
作品:《神话大汉,冠军兵圣》那匈奴兵被一股巨力灌入体内,全身骨骼寸断,口中呛血,须臾毙命。
呼!
长矛破空。
托盒金远远看见了霍去病投掷长矛的动作,凶恶的脸上露出冷笑:“蠢…”
他正准备矮身躲避。
但刚生出躲避的念头,眼神里还倒映着霍去病扬手投矛那一霎的动作。
长矛已来到他眼前!
这么快……
咔嚓!
长矛贯穿了托盒金的天灵盖,将其半边脑袋一起掀飞,红的白的洒了一地。
托盒金的尸体,砰然从马上跌落。
所有看到这一幕的匈奴兵,皆是一寒。
托盒金是浑邪王麾下大当户,有名的勇将!
竟没躲开一次投矛,被一击掀飞了头盖骨。
难以遏制的惊栗感,弥漫全营!
本来也准备策骑迎敌,亲自上阵的休屠王看见这一幕,悄悄压下了上马的冲动。
浑邪王亦是勇武过人,名震匈奴。
但此刻同样寒意刺骨。
他自忖刚才那一矛,换成他上他也得挂。
霍去病一击燃爆全场,汉军士气大涨,势如疯虎出闸。
“冠军侯!冠军侯!冠军侯!”
狂喝中的汉军,潮水般从霍去病两侧杀出,和匈奴部众展开交锋。
霍去病反而放缓了马速。
他正在适应新的角色。
这次河西之战,皇帝对他寄予厚望,拜将任其为河西之战总指挥,军帅。
他已不在是一名单纯的将领,而是汉军主帅。
将领可以征战沙场,冲锋陷阵第一,但一名主帅,要时刻兼顾大局,不能单纯闷头杀敌。
所以他在出手一击,亲自带军杀入敌营后,便收敛了冲势!
眼看汉军如潮和匈奴部众厮杀,霍去病足下军阵的纹路荡开,层层扩散,对整个匈奴营地形成冲击!
如今的霍去病,在三境的军阵层次,走到了顶点。
他释放的阵图和以往大有不同。
那阵图里融合诸多兵策,映合兵家之道。
尤其是中策以上的兵策,能融入军阵,加持给部众,提升战斗力。
走为上与军阵交融,覆盖范围内的汉军,攻势速度,凭空增长。
当然,这种增长的幅度并不大,毕竟是一种额外的加持力量。
但稍许提升,即便只能将战斗力拔高一点,在战场上或许就是先一瞬破敌的救命手段。
而美人计为上策,融入军阵后,加持的是气运,递增兵势。
所谓气运加身,便会影响提高运势。
战场上的流矢,几乎无一能射中汉军。
反过来,另一方的气运被削减,就会很倒霉,无形的伤亡率大增。
这就是兵策的真正作用。
兵家四境,称作兵权谋。按理要到四境才能加持兵策给部众,但霍去病…开挂的谁和你讲道理?
不过,休屠,浑邪两部,本是匈奴强军,他们亦有各自的手段。
两者如果对应大汉的修行体系,同样有天人境修行,在单纯的等级上,并不比霍去病弱多少。
且其营地留守部众高达两万,对上汉军五千,仍占据着巨大的兵力优势。
眼见汉军冲势无敌,大占上风。
休屠王暴喝道:“请萨满祭天!”
当即有人从其王帐内,抬出一尊祭天金人!
抬着金人的是两个随军萨满。
祭天金人,是休屠王部传承的重宝,也就是历史上被霍去病抢回去,名留青史的那尊祭天金人。
在宗教信仰上,匈奴人实行拜天地、祭祖先、畏鬼神的多神崇拜体系。
他们的祭天仪式,与萨满教的“敬天畏地、天人合一”思想一脉相通。
当萨满主持的祈愿完毕,会有号角铮鸣,在神乐伴奏下展开祭天礼,召唤鬼神之力,得萨满赐福。
休屠王部能跻身匈奴最强的几大部落,半数原因便是因为有这尊传承金人。
相传其乃是萨满之神当年的法器,有勾连生死的秘力。
此时,那两个抬着尺许高金人的萨满,亲自揭开了蒙住金人的一张狼皮。
狼皮上,满是血色咒文,密密麻麻。
他们将狼皮铺在地上,作为祭坛,金人被放置其上。
而休屠王亲自手握短匕,割开眉心的皮肉,从眉心取血,意思是神魂与鬼神相连。
当其眉心血液,滴落在尺许高,姿势诡异,单手握鼓的金人眉心位置。
倏地,那金人身上亮起咒文,如血管般密布周身,无数咒文交错。
两名萨满口中振振有词,呢喃低语,各自手里则多出一面神鼓。
金人所在的狼皮祭坛周边,地面上浮现出一个环状烙印。
天色似乎骤然暗了下来。
金人足下的烙印如一座黑色的湖泊,在吞噬周边光线,并迅速扩散,要覆盖整个营地。