不看僧面看佛面，难道还想让大越直接跪下来求不成？

如果有用的话，倒也不是不行

“那等人物所思所想，已与我们不同。凡俗之中的一切，对他而言大抵已无甚值得追捧之物，切莫以己度人。”

大雍前任皇帝倒是还算沉稳，亲眼见证到顾担将大雍的秘而不宣的绝杀轻而易举的按死之后，便没有了任何反抗的精神。

反正通过武力来端正对方的态度是绝无可能的，既然如此，那就只好去端正自己的态度。

当自身是上位者的时候，别人需要千方百计的揣摩你的态度，眉头挑一挑，嘴唇勾一勾，都能解读出千百种的意味。

可当自身是下位者的时候，那就必须转换心态，来揣摩旁人的意思了。

“此言极是！”

大青前任皇帝也是连连点头，相当认同这番话。

论起和之前大月的矛盾，几国都得往后稍稍，大青才是那个将其得罪的最狠的。

可大青的皇室，也并未被顾担给彻底清算，就连惩罚，也与各国无甚不同之处，是彻底的一碗水端平，并未因为之前的仇恨，就将大青给坑的民不聊生。

单从这份气魄和心胸上来看，对方也绝不是什么动不动就要赶尽杀绝、杀人全家的那种人。

也未曾自持武力得理不饶人，不得不让人敬佩，乃至不敢去违逆。

仁义道德，这四个字说来容易，谁都能够挂在嘴边，可真要奉行何其之难也？

那个人的确做到了，所以他们很服气，无论是不是被武力所慑服，皆拿出了自己最大的诚意过来。

如果对方是个赶尽杀绝之人，此时迎接夏朝的绝不是一份精心准备的大礼，而是无数被逼无奈拼死一搏的大军。

顾担没有竭泽而渔，他们也没有鱼死网破，这对谁都好。

“朕我是个俗人。”

大越前任皇帝有些无奈的说道：“实在揣摩不了此等高人的心性。”

穷的够久，就难免有些小家子气。

简单来说，便是道理我都懂，能不能给个准话？

也好让人心中安定！

“有什么不好揣摩的？宗师之上你不熟，宗师你还不熟悉？”

大雍前任皇帝微微耸肩，“想想大部分的宗师是什么样子，也就差不多了。”

此话一出，大越前任皇帝一愣。

宗师是什么样子？

武力自然是不必多谈。

如果放下武力，大部分宗师其实是什么样子呢？

作为昔日极尽权势的皇帝，宗师并非是高不可攀的存在，他们知道的并不少。

当个人武力来到了尘世的顶峰，后半生无路可走，这些人还能做些什么呢？

大多数宗师的选择是不断放纵自己的欲望。

比如取那么几百几千个妾室，比如游戏人间一去三十年，比如追寻那渺渺无踪的先天之境，比如在一个即将崩坏的国家举起反旗，比如创建一门学说伸张心中道义.

这些都是个人的欲望，当然，高尚些的也可以喊做理想。

路不能走到尽头，对很多人来说是一种悲哀；而路已经走到尽头，前方无路，何尝又不是另一种悲哀？

甚至不下于前者。

位及俗世顶峰的宗师，便是如此。