在下午五点钟时，陈子慎也拿着香火低着头，弯着腰点燃了鞭炮的导火索，然后快速的往屋里跑。

“关门，关门……”陈父严肃的说着。

着关门就是关住财气的意思，要是吃团圆饭时，把大门敞开着，那一年的财气可就全部跑出去了，那就不吉利了。陈子慎有点疑问，为什么不能打开门让天地之间的财气全部进来了，一个屋子能关得住多少财气，不过他也不想和他父亲讨论、争辩什么，反正每次说什么都是不欢而散，说了也没用。

这餐年夜饭吃的和和睦睦，父子间还碰了几次杯子，一齐喝了几口酒，陈子慎想着如果父子能如朋友兄弟般那该多好啊，可惜这种愿望是难得实现了。

吃完饭，陈父整理好了行装，拿了个手电筒就出门打牌赌博去了，在出去之前，他还烧了些黄纸，点了数柱香火，毕恭毕敬的在佛像前弓腰作揖，嘴里还默念了数声祈祷的话。差不多是要菩萨保佑今晚要赢很多钱吧。

接着陈子慎也自个儿出去玩了，一个人呆在家里也没什么意思，至于什么狗屁春节联欢晚会他已经不看好多年了。

“十二点钟要回来放鞭炮、敬菩萨的！”陈母对着两人提醒道。在农村妇女是不能参与更神有关的事的，而在凌晨是新旧年交接之时，每家每户都必须放鞭炮，烧香火，敬菩萨，这些都只能由家里的男人干，陈子慎虽然没有结婚，但也是男人的一份子。

…………

初一清晨起床后，陈子慎就到叔叔阿姨、爷爷奶奶、亲戚朋友家去拜年，在他小的时候手里还提着一个袋子用来装瓜子花生苹果等等。待到现在他大了，也就不提什么东西了，只是两手空空的笑脸迎人就行。路上如果碰到熟悉的邻里乡亲也要笑盈盈的拱手道：“xxx！新年好！新年好！给您拜年了。”

陈家的兄弟姐妹也非常之多，和他一辈的孩子更是不少，一起给长辈拜年后，就提着香火、鞭炮去祖宗的坟茔上去拜祭。点上香火、纸钱、鞭炮、礼花，然后一家几代人的子孙都拱手垂头弓腰作揖，嘴里说着“祖宗保佑”，读书的孩子就说“保佑考试大学”，大人们就说“万事如意、财源滚滚……”

拜年也不只限于初一，初二、初三、初四……一直到正月十五都是可以拜年的，但说是这么说，如此做的人好像没有，差不多初一是给同姓的族内亲人拜年，初二是给母亲那边的亲戚拜年，过了这两天，拜年就彻底结束了。到了初三、初四……村里的人也都陆续出去打工了，热闹的村子渐渐的冷清了下来。

欲知后事如何，请听下回分解。

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024农村跳大神

024农村跳大神

初一的晚上，大部分人都去打牌了，陈母是个极其本分老实的农村妇女，在村里头完全不打麻将的女人几乎没有，而陈母就是个例外，过年的时候，陈母就独自儿呆在家里看电视，倒也落得清闲自在。当然也有少部分不打牌的，他们一齐窝在一间人潮涌动的房子里烤着篝火，他们一般年纪有些大，脸上露着古板的神色。

他们七嘴八舌的商议着：

“现在过年也渐渐的不像个样了，很多过去要做的事，要注意的东西，现在根本就没人管了，哎，世风日下啊。但着菩萨神灵还是得恭恭敬敬的尊重，村里风调雨顺，村里人到了外边也一帆风顺、平平安安、财源广进，着都得咱们村子里的菩萨保佑着，所以啊还是得请菩萨，跳大神！”

“对对对，说的在理，不管怎么样，就算村子里没一个人毛，我们着菩萨还是得请的，必须的跳大神，这是祖宗传下来的，必须得保持下去。”

“瞧你说的，中国什么都缺就是不缺人，除非咱们村子的男人都不行了，不管怎么的，难道还搞不出一两个娃子出来。”

“哈哈……”一群爷们哄笑着。

“就这么说了，还是和之前那样，从大年初一一直到初九，九天的时间都得跳大神，只有诚信才能感动菩萨，让菩萨显灵。”一个洪亮的声音响起了。

“对对对，就该这么干了，今晚八点就开始，一直到晚上十二点，跳完大神，在场的人一起搞个夜宵，喝几钟酒，然后痛痛快快的回家睡觉。”

“那还是得像之前那样收钱吧！着夜宵得请巧手的女人做，烟、酒、肉、米饭……都得花钱买。”

“嗯，每家每户，一个男丁收二十块钱，看那些家伙还拼命的生男孩不，以后都他妈的等着打光棍，干憋着……”一个瘦黄的男人愤愤不平道，看他的样子应该是膝下无子，女儿一大堆的，在农村这种情况实在很常见，没儿子的男人面部表情，说话的中气都明显的比有儿子的男人差很多。

“哈哈……”

初一晚上的八点左右，早就有几个朴实不喜打牌的汉子抬着去年、前年的大鼓、铜锣……放在早已选定的宽敞的房子里。

又有几个汉子将方形的四脚桌子反过来抬着，桌子里边放着几十个大大小小、五颜六色的木制彩绘镀金菩萨，那些菩萨手里拿着各式各样的武器，也都是用木头制成的上面绘以彩色，菩萨表情各异，惟妙惟肖，或愤怒，或严肃，或和蔼，或端着，菩萨好像都是男人，没一个女的，也不知道为什么。

菩萨也是有等级的，等级高的菩萨塑像可能要大一点，表情一般也威严些，高等级的菩萨一般都是有弟子的，这些弟子就是农村里边活生生的人了，称之为“活菩萨”。

陈父常年喝酒撞鬼，就是请着高等级菩萨的弟子来给他治病的。这些弟子听说都是可以和他们的师傅（也就是高等级的菩萨）通灵，甚至还可以附体的。

至于低等级的菩萨，群众供奉他们都是给他们几分薄面了，要收弟子他们还不够格，因为他们的法力太低，收了人间的弟子，法力自然会更低，正所谓“取法乎上仅得乎中，取法乎中得其下”。

一个短小精悍的村夫拿着两根系有红绳的木头棍子，猛地在鼓皮上敲打了一下，满座皆惊，继而夸奖道：“好，好，好，着力气，着好鼓，就该这么大，着好鼓也服好人敲。”

鼓声开始有节奏的响了起来，一个村子有时候可能有几处地方在跳大神，因而鼓声也从几处响起。

本来一处鼓声就已经让全村沉浸在祥和、悠远的气氛中了，两三处鼓声响起，那自然闹的整个村子不得安宁，不过也好，本来过年也不是用来睡觉的，村民们也好趁着这个时间痛痛快快的吃喝玩乐一回，睡觉还有的是时间了。

为什么一个村子会有几处地方在跳大神，而不是所有的人都拥在一起跳大神呢？着肯定是有原因的。

在农村，也不见得到处都是一马平川，这里一条河，那条一只渠是很常见的事，因为隔着沟渠，两岸虽都是同一个村，但夜晚往来也非常不便。

有些村子的面积非常之大，逶迤好多公里，住在一端的群众总不能跑到另一端去看跳大神吧，那样子一是不方便，二是家里头不安全，农村小偷多，要是一块地方的人全部跑到很远的地方去看跳大神，那那块地方且不成了无人区了，那还有过年的景象吗？那小偷能不趁虚而入吗？

还有一点，国人都非常喜欢内讧，一个村子总喜欢分成好多区，可能是上下两区总是有矛盾，也