说白了还是因为朱肃太年轻，学术界毕竟还是看资历的。虽然他可以用一力降十会的手段彻底爆破了理学根基，但是为儒学重塑方向，要比单纯的破坏旧有学说要更加艰难。若是此时朱肃站出来宣称自己有一个想法是儒学正统，也一定会受到千夫所指。

“此事本王自然知晓。不过其实本王并非是想自己树立起一个全新的儒家学说，而是想重申孔夫子之志，让众多儒生们想起儒生真正所要做的应该是什么……”朱肃道。

“孔夫子毕生之志？”宋濂微微怔了怔，之后有些不敢置信的问道：“殿下所指的，莫非是‘克己复礼’？”

“不错。”朱肃抚掌而笑。“正是‘克己复礼’！”

其实，理学的所谓“存天理，灭人欲”，正是从“克己复礼”的“克己”二字出发，将其夸张化，妖魔化了数十万倍之后，再作为其核心思想隆重推出。理学的兴盛经验珠玉在前不学白不学，但朱肃并非是想再次过分诠释“克己”部分，而是将注意力放在了“复礼”这二字之上。

要复什么礼？自然不是指单纯的礼仪、礼节。

而是指由周公所著，协助西周成为强盛大国、奠定华夏根基的制度，周礼！

“殿下想恢复周礼？”刘伯温的眉头深深皱起，要不是看这位五殿下实在不像是读坏了脑子的呆书生，他都忍不住要用看傻子的眼光来看朱肃了。不过他还是劝阻朱肃道：“周时距今已逾千年，纵使周礼曾铸就周之强盛，但时过境迁，如若强自复古，则必然招引乱象。”