校花的诱惑第227部分(1 / 5)
作品:《校花的诱惑》上的石灰粉。
忽然,铺在地上石灰粉好像出现了轻微的痕迹,不是很明显,薛小宝和小神仙不敢确定他们来了,或许是风吹的也有可能。
大概过了一分钟,薛小宝再回头,骇然的发现灵堂地面上有石灰粉,虽然痕迹很小,但依然看的清清楚楚。
薛小宝慢慢站起身,迈步走了进去。黑妞还在嚎啕大哭,因苦的事情太长,泪都苦干了,只剩下嚎了。
一只小蜘蛛在孟胖子的尸体上爬来爬去。薛小宝迈步上前,从怀中掏出带有“大姨妈”卫生巾,将那只蜘蛛包在里面。
薛小宝很好奇,他开了天眼都看不到鬼差,灵堂里这么多祭品一样没少,很是好奇。
小神仙发现事情不对,他看着门外,轻声喊道:“师兄,师兄,你快过来看看。”
薛小宝急忙走了过去,定睛一看,“乖乖!性感啊!”
门口站着两个穿着十分性感的女性,金发碧眼,身穿皮革外衣,手持皮鞭,透着一股野性美。
唯一的缺陷是她们面无表情,并且给人一种阴冷的感觉,看她们一眼就让人心底发寒。
小神仙心说:大事不好,难道这两位就是所谓的西方鬼差?为什么是女的?“师兄,别看了,快想办法。”
“早就想好了,大不了我就牺牲一次,让她们惨无人道的摧残一夜。”薛小宝没心没肺地说道。
小神仙闻听此言,恨不得一巴掌扇死他。都什么时候了,还有心思想这些事。
门外的鬼差就是传说中的夜叉。夜叉在东方是能啖鬼或捷疾鬼;佛教徒所说的一种吃人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印神话中一种半神的小神灵,佛教、阴间、民间传说中的夜叉,也不尽相同。。。。
更多到,地址
第361章返魂有术3
第361章
在古印神话中,夜叉是半神,有关其来源,说法不一。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出,但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同,对人类持友善态,因而称为“真诚者”。夜叉形象多变,有时被描述为迅速、怖人的武士,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。女性夜叉被描绘为带有快乐的圆脸和丰满的乳、房与臀部的美丽年轻女子。
(神鬼之说,向来都是捕风捉影。小猪才疏学浅,只能按照自己理解的去描述,姑且将夜叉当成美女,若有不对之处,还望诸位见谅。)'最新更新尽在薛小宝这头种驴见到如此性感的夜叉,禁不住诱惑,就欲上前搭讪。