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第二百五十四章 亲政后开张居正学习会(3 / 5)

作品:《万历佑明

一时在这些人都看得差不多时,朱翊钧就先问着张四维:“次辅看了觉得如何?”

张四维其实心里挺不乐意天子这么做的。

但他也没想到,天子真的要认真治国,真的被张居正教的要把天下社稷苍生挂在心上,要跟群臣乃至天下士子讨论国是,甚至,如今还特地来国子监要把张居正的治国理念当成祖训一样来学习。

关键是,《皇明祖训》也没这么认真学习过呀,以至于要让各个层级的士大夫一起参与,连武臣也跟着参与。

张四维和很多文臣,其实主张威福还主上,主张皇帝做一个圣主仁君,并不是真的想皇帝认认真真治国,而是想皇帝做出在认真治国的样子就行。

毕竟,皇帝若真的认真很了,很多时候苦的就不是百姓,而是苦的是官僚士大夫了。

但张四维现在自然也不敢说实话,只违心地道:“回陛下,以臣之见,元辅到底是元辅,所持之见堪为理政箴言!”

朱翊钧点了点头,也没点评张四维说的对不对,而是看向其他人:“你们觉得呢。”

“陛下,按照元辅之见,为政当务实,士大夫当有革新除弊之志,且当博采众长,因人非生而知之;他这样说,明显更重经世致用,使士大夫更重立功于世,而对立德反而要轻视许多。”

王家屏这时说了起来。

“德不是不可重,但治国第一要务当更重视能否利国利民,即能否有切实强国安民之功。”

沈一贯这时辩驳了王家屏一句,然后对朱翊钧拱手道:

“陛下,臣认为元辅所见方是高见,且对臣可谓有醍醐灌顶之效。”

“以臣之见,辅臣就当不仅仅是只知循成例而从六部诸司之政见的近臣,而当有所针砭,有所主张,有执政之纲,而使君父之宗庙社稷得以长治久安,如此才是真正的报君之恩。”

朱翊钧则看向了徐阶:“徐阶,你呢,说说你的想法。”