大概是说，妖实际是人造成或变成的，人失去伦理纲常，大概就成了妖。

《太平广记》也记载，当年汉武帝西巡，遇到一种怪虫拦路，这种怪虫红色，眼耳口鼻五官俱备，众人都不知道是什么东西，惟有东方朔说，这是怪哉之妖也。

这个地方以前肯定是秦朝监狱，当年秦始皇关押无辜百姓，百姓怨声载道，仰天长叹“怪哉、怪哉”，天有所感，诞生了怪哉。

汉武帝问怎么去除呢？东方朔说，酒能解忧，用酒浇灌就消失了。汉武帝取酒一试，果然如此。

不过在灵气匮乏的世界，妖怪只是故事中的一个名词。

而在灵气旺盛的世界，妖就不仅仅是个名词了。

机缘巧合之下，万物皆可成妖，即使是没有生命的石头，也可能会诞生妖物。

不过此方世界道法与佛法兴盛，人道大昌，根本就没有给这些普通妖物生存的土壤。

能够安全活下来的妖物，要么就是躲在深山老林中修炼，要么就是投靠或交好佛道两派，换取生存的空间。

所以，对于钱塘县这处有神道城隍守卫的城市，出现蝙蝠妖，其实是一件很稀奇的事情，就连城隍本人，也以为是哪个在山间巧合修炼成精的妖物，误入凡间而已。