江锋微微一笑，同蒋星泽相知多年，耳濡目染，他已知赵良才欲去何处，悠然道，“本周木求实求治，不以任何先贤自比。然在中原大地，总可超越百里奚之业绩也。”

赵良才肃然摇头，反驳道，“吾则以为，江州牧可比管仲、李悝、子产、吴起，甚至超越彼等。然则江州牧最不能比的，正是这百里奚。”

江锋淡然一笑，“哦？本州牧愿闻其详。”

赵良才侃侃而谈，“百里奚之与江州牧，乃治国两途，犹南辕北辙，冰炭不能同器也。一言以蔽之，百里奚乃王道治国，恃德为政。江州牧乃霸道治国，恃力为政。恃德者昌，恃力者亡，此千古典训也。岂能相提并论?”

听完此言，江锋心中冷笑，面上却笑意盈盈，“敢问先生，百里奚何以恃德?本州牧何以恃力?”

赵良继续侃侃而论，“百里奚相秦，不颁法令，唯行仁德。静则布衣粗食，动则安步当车。居家不使仆役，出行不带甲兵。夏不张伞盖，冬不着轻裘。国无重刑，民无诉讼。邻国有灾，秦国救粮。是故功名藏于府库，德行流于天下。巴蜀致贡，八戎宾服。由余闻之，叩关请见。天下英才，莫不望秦。百里奚死，男女流涕，童子不歌谣，春者不相。此等王道大德，方成就穆公一代大业。然则，江州牧治理中原，不思德化，唯待刑法，小罪重刑，滥施杀戮。庶民士子，连坐伤残，公室贵族，刑罚加身。民有灾祸，不救反杀。恃兵夺地，威逼四邻。更有甚者，江州牧出行，铁骑森严，矛戈耀日，行人远避，旁车下道。《诗》云‘得人者兴，失人者崩’。君之所为，尽失人心，岂能久长?”