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第72章 魔教名位(2 / 3)

作品:《大乾镇魔人

正所谓,古佛出现安天地,无生老母立先天。

这一教派认为无生老母创造了宇宙和人类,将于白阳末日到来之际度化尘世的儿女返归真空家乡,免遭劫难。

从这一层关系而论,无论教内教外,亿万众生皆是兄弟姐妹,主张人和人之间无有差别,无分贵贱,具有人人平等,各行各业贵贱如一的朴素观念。

撇开摒弃血缘,破坏亲伦,无视纲纪等种种对封建社会秩序的破坏,以及宣扬末日,妖言惑众的危害,单看平等这一主张,还是具有一定进步性的。

这也是魔教惯常所用的伪装,魔教之流同样会具有一些亲善,美好的理念来包装自己,利用人心深处向往善良美好的本能来混淆视听,掺杂邪恶歹毒的东西在其中,以实现不可告人的目的。

根据这一平等理念而发展出来的护法职位,通常以各行各业为代称。

譬如“皮影人”,实际上是对民间皮影表演者的概称,他手中皮影也是据此而来,只是沾染上了诡谲的力量之后,拥有了超凡脱俗的力量,竟然以人皮为材料制作皮影。

“娼妇”胡媚儿同样如此,这并非是针对她品行或者作为的蔑称,而是客观真实反映她的职业。

这个魔教大护法胡媚儿,的的确确就是娼妓出身。

甚至她们这一支的前辈,历代以来都是从最下层的娼馆妓寮之中去寻找继承者。

这是一个职位,也是一种传承,属于蛊心魔教特有的名位体系。

以此类推,“乞丐”蔡生仁是真正的乞丐出身,获得诡谲力量之前曾经饥寒交迫,到处乞讨为生。

“报丧人”张平则是专门给人报丧送凶信的。

大乾朝商业发达,南北往来交通频繁,多有客死他乡者。

有些有钱人家讲究仪式感,在赶尸人之外,还得先有报丧送信的第一时间把消息传达到位,于是便有人专门跑驿站那一块的门路,把凶信送达户主家门。

“还真是个了不得的俊俏小郎君呢,都已经落到我们手里了,竟然还临危不乱,奴家真是爱煞你了。”