首页 / 历史军事 / 大明元辅 / 章节正文阅读

第284章 总百揆(廿二)各有所求(2 / 5)

作品:《大明元辅

黄芷汀沉吟道:“老爷方才说到挫折,以妾身想来,许是老爷觉得渊儿这些年太过顺遂,因此有必要让他知晓世事皆不容易,而后乃知敬畏?”

高务实仍不肯多言,只是道:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

黄芷汀却终于忍不住了,略微抗声道:“老爷生在世宦之家,孩提时即为太子伴读,少年时便已六元及第,出仕二十年更是文成武就、功盖当世!妾身却不知谁为老爷磨剑之石、引香之寒?”

“子曰:射不主皮,为力不同科,古之道也。”高务实听了这话倒也不生气,只是淡淡地道。

黄芷汀虽然这些年进步不小,但毕竟不以学问著称,因此一时语塞,先失了气势,但又不肯迷迷糊糊不求甚解,只好问道:“老爷何必为难妾身——此言何意?”

高务实微微一笑,道:“这句话的字面意思是,比赛射箭不在于穿透靶子,因为各人的力气大小不同,自古以来就是这样。”

黄芷汀听了这话就有些不开心,暗道:渊儿是你的儿子啊,你怎么能一开始就先认定他不如你呢?再说,他现在“力气”不如你大,那你就认真教他如何增长力气啊,怎么偏要说得好像这力气大小是天定的一般?

其实黄芷汀不知道,孔子说这句话的本意并非讨论什么力气大小,实际上他是在感叹周礼的败落,希望人们能够恢复射礼,并以此来修德。

《朱子集注》当中讲到,“射不主皮,乡射礼文”。也就是说,“射不主皮”这句是在十三经里面《仪礼》当中的“乡射礼”这篇里面说的。朱子又说,“为力不同科,孔子解礼之意如此也。皮,革也,布侯而栖革于其中以为的,所谓鹄也。科,等也。”

“射”就是射箭,而孔子在这里讲的是射礼。周朝有所谓六艺的教育,礼、乐、射、御、书、数,就是六艺。射箭在六艺中是一艺,艺是技艺。周人通过练习这种技艺来修养品德,所以六艺都是为了帮助君子修养品德的。