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第三十章 匠神李四(1 / 2)

作品:《平东

两日之后,邢东换上一身素色衣衫,背着装满衣物的竹篓,乘坐马车去往太平院报道。辞别相府之时,刑法天千叮万嘱,让他好好治学,保重身体。那满眼的温情,让邢东感动不已。

繁华的街道逐渐远去,马车出了平京城门,一路向北疾驰。此行的目的地叫做匠神谷,属于汤阴县地界。传说,那里是匠造之神的故乡,太平院便坐落在一个依山傍水的山坳之中。

经过两日颠簸,黄昏时分,邢东终于到达太平院的大门。

站在高墙下放眼望去,太平院周围群山环绕,一片荒凉,只是偶尔有几处炊烟,勉强还有点人气儿。

“我靠,这鸟不拉屎的地方,老爹你告诉我随时可以出来,我他妈出来掏鸟蛋吗?”

邢东大感沮丧,在这个前不着村后不挨店的穷乡僻壤闭教,和进监狱没什么区别。

一名小吏带领着他在四周稍微转了转,发现整个山坳都是太平院的地盘,一时半会儿根本逛不完,只好先返回寝房放下行礼。

由于他的身份与寻常学子不同,太平院给他安排了一间禁闭寝房,当他到达之后,才知道这般安排原来是对他的特殊照顾。普通的学子,基本上是四人住在一间;而他这个“戴罪之人”,反倒住的是单间配套。

邢东躺在宽大柔软的床上,此时方知特权的重要性,不由得舒爽的哼出声来…

时值新春佳节,太平院的学子大多已经回家团聚。当然也有一些留校之人,他们大多十分刻苦,为了来年秋天的科举拼尽每分每秒。

度过了一段冷清的时间后,邢东无意中发现一处名为“档记事”的地方,顿时起了兴趣。

所谓的“档记事”,其实就是一所历史档案馆。

在档记事中一呆数日,邢东结合大量的历史事件,推算出现在的年代乃是公元1120年,正好是他穿越之时的九百年前。

他所熟知的历史上,公元1120年应该处于南宋时期。

他想不明白,为何会凭空冒出来一个新的政权,并且从国家的整体发展来看,即便大平王朝满身“疾廯”,但仍要比病入膏肓的南宋强盛得多。

邢东着重查阅了关于平朝的开国历史,想要弄清楚在一百多年的前的中国大地上,到底发生了怎样的变故,最终导致这个时代与他熟知的历史发生如此巨大的偏差。

当他了解清楚来龙去脉之后,才发现大平王朝的开篇,竟然就是从太平院这个地方书写的!

一百五十年前,这个地方并不叫做匠神谷,而是叫做李家谷;而太平院,在那个时候还叫做李家庄……

周朝末期,边疆战乱四起,为了供给庞大的军需,朝廷的苛捐杂税极为繁重,压得黎民百姓难以喘息。

当朝皇帝周暴宗残暴不仁,滥杀功勋大臣,其人又贪图享乐,骄奢淫逸,在全国范围内广征匠人为他修建豪华的行宫,而应召的工匠,几乎没有人能活着回来。

或许是上天也看不惯周暴宗的恶行,天降三年大旱,成为压垮百姓的最后一根稻草。

当时的李家庄,生活着一个叫做李四的匠人。他年近六旬,本是一名铁匠,锻造手艺十分精湛。

不知何时,他便开始发明许多先进的农具,工艺的复杂程度前所未见,比如后世的齿轮、轴承都是他在那时候发明的。

在三年大旱时期,他接连发明了灌溉车、深井钻、引流渠等铁质机器,帮助周围的百姓平安度过旱灾,一时声名鹊起,人皆尊称其为“李匠王”。

李四除了工匠技术高超,为人更是善良忠厚,深受周围百姓的爱戴。

他安抚流离失所的难民,又收留躲避皇召的工匠,大家紧紧围绕在李四身边,合力共建家园,从那时起,李家庄便从最初的一间排房,发展成占据整个山坳的工匠圣地——太平宗。

好景不长,由于“李匠王”的名声实在太大,即使太平宗位置偏僻,在大旱结束的第二年,周暴宗还是查到了这个地方。

皇帝怎会让民间存在声望盖过朝廷之人,同时,他更想获得李四的工艺传承——《圣手匠心图》,当即向李家庄下了一道圣旨。