一户四合院中，某位大家族的族长直接把报纸扔到了地上，看表情似乎还巴不得再踩上两脚：“亏我之前还觉得这作者文笔不错，结果就是一哗众取宠的小儿！报社也是昏了头，居然，居然把这种写娼妓的文也登报发行！真真是不知羞耻！！！”

茶楼内。

两个文人正就《东方京报》今日连载的小说，站在桌子前吵得不可开交，脸红脖子粗的模样哪里还有半点读书人的模样？根本就是斯文扫地了。

他们旁边还围了一群闲人，正一边嗑着瓜子一边看着这俩人唾沫星子乱飞地辩论：

“晏河清此举，乃古往今来第一人！此文堪比曹公首创《红楼梦》，将来必是一代大师！”

“胡说八道！这等臭不可闻的文字，给曹公擦鞋都不配！曹公写的可都是良家女，晏河清写的这叫什么？这叫下九流！荡妇！！！”

“笑话，《众生渡》写这些勾栏女子，难道不是因为晏先生洞察世事，所以才会哀其不幸？”

“呸！晏河清此人，就是一难登大雅之堂的跳梁小丑耳！”

诸如此类的争论，还在许许多多类似的地方上演着。

短短一周的时间，许维新已经从会因为读者寄到报社的信愈来愈多而高兴，变成了现在只要是看到信，就会面色发苦的状态。

每天，报社都要来至少两名邮差，送的信已经多到连当柴火烧都烧不完了。开始时许晓明还会努力从中挑出一些赞美的信件转交给乔镜，后来就连这位老实人也佛系了——爱咋咋滴吧，反正只要这些读者别过激到上门砸报社窗户就行。

可以说，在此之前，从未有一本书能如《众生渡》这样，在读者群体中呈现出如此极端的两极分化。

爱它的人奉为至宝，日日手不释卷，对能写出此等作品的人更是毫不吝啬自己的溢美之词；至于恨它的人，那也是如同过江之鲫般数不胜数，而且个个看上去都恨不得冲到晏河清的家中，指着他的鼻子把他骂个狗血淋头。