武功内力，在这汉唐之前，尤其是大汉之前，应该叫真气或内气。

一般是出自道学修道法门。

但道学，也不是一下子发展起来的，而是经过漫长的岁月慢慢才形成的。

或说，最早出自《易经》即《周易》，此为古汉民族智慧结晶，为大道之源，群经之首，道学立教之书。

随后，出现《黄帝内经》、《鬼谷子》、《老子》、《庄子》、《道德经》等等。这些道家学说当中，多含有道家修炼之法门。

哪怕是孔圣人孔子六经《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》中，亦有修道之法。

世人只知孔子为儒家之祖，只以为孔子为手无缚鸡之力的书生，却不知孔子实为身长九尺六寸，身高体壮的猛士高人。

在古时代，山林野兽众多，强盗横行的时代，没点本事的人岂能安然的周游列国？

但是各家道经学说有所长有所不同，所以，那些修练功法自然是有所不同。

并且，随着年代不同，世间灵气渐弱，那些道经中的修练之法也难让人修成。往往也都是因人而异，只有少数天纵之才方可从那些道经道学中领悟修练成功。

如此，慢慢的就因为某人修道有成，便出现了以某人或某山、某道观为名的某道学教派。

然后，又传到世间一般人当中，被某些有机缘有开赋者作练成功，也就成为了某家的家传之学。

就如，到了现在的东汉末年。

这就出现了传说中某山的南华仙翁以及左兹、于吉等道家仙人。他们都跟《太平经》有关。也就是传给了张角的《太平经》。而太平经，实是采众道家学说之长，包括了阳阴五行等学说的道经典籍。

又如汉中张鲁，他是属于《五斗米教》。而《五斗米教》为张陵张天师所创，张陵所修之法，实为《道德经》中之法。

又有如枪王童渊。也就是教出了徒弟赵云，还有张任、张绣等人的枪王童渊。他的功法亦是先得自道家典籍，有所悟才创出百鸟朝凤枪法。

又有称为天下第一剑的大剑师王越，他本也是道人，从《春秋》中悟出剑法，自成一派，在京城开设剑术武馆。

又有关羽《春秋》悟刀法。

另还有吕布、颜良、文丑、典韦、太史慈等等。这些三国猛将，其实无一不是得遇隐于山野的世外高人的传授，方得一身武学。要不然，他们不过就是力量大些，绝对不可能成为纵横战场无敌的猛将。