“在下逢纪，有一疑问，请徐庶徐元直赐教。”

这时候，逢纪站出来。

逢纪是袁绍身边的名士，也是袁尚的人。如果袁尚的麾下谋士少，就必须借助逢纪等人，可是如今，突然来了两个谋士，逢纪也感受到了压力。

所以，他也站出来。

只要能打压徐庶，那绝对是极好的。

徐庶一步踏出，神色平静，微笑道：“逢先生，请赐教。”

这一刻，徐庶斗志勃发。

他徐庶，不弱于人，这一次逢纪要打压他，他却是要趁势而起。更何况，他作为袁尚的谋士，也代表袁尚的脸面。

逢纪正色道：“徐元直出自荆州，和庞统是同门吗？”

“不是！”

徐庶摇头回答。

他神色泰然，道：“在下寄居荆州，时常在鹿门山听庞德公讲学。”

逢纪问道：“那么，你师从何人？研究什么经典呢？”

这一番话，是询问徐庶的师门，以及师门传承的学问。自春秋战国以来，诗、书、礼、易、春秋，各有研究的人，譬如郑玄，主攻古文经学，同时兼顾今文经学。

在经学造诣上，这时代无人能出其右。

譬如当今的国丈伏完，伏家专攻《尚书》，因为秦始皇焚书坑儒，诸子百家的典籍被焚毁，而伏家的老祖宗伏胜，在秦朝时是博士，专门研究《尚书》。

当时天下焚书，伏胜藏匿了一卷《尚书》在墙壁中，得以保存尚书的部分内容。等到汉文帝继位，专门派晁错到伏胜的家中请教，所以有后世的《伏生授经图》。

后世尚书学者，大多数都传自伏家，所以有‘汉无伏生，则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，人亦不能晓其义。’

除此外，《公羊春秋》、《吕氏春秋》等，实际上各门学问，都有家族的渊源。

这是逢纪的意图。

要刁难徐庶的出身，以及徐庶研究的经典和学问。

你一个没有师承的人，要立足很难。

袁尚听到了逢纪的话，也明白了逢纪的意图，他看向徐庶，眼中也有一抹期待。

徐庶，要怎么破局呢？