若为了取悦菩提祖师，说修正中和，却是失了本心。

若说两者皆取，却是失之纯粹。

唯有坚持本心，不贪心，不失本心，道心纯粹，自取借假修真之意，正是他之道心。

果然，菩提祖师听后道：“不错，你与悟空乃是一辈，同为悟字辈，你名为修，取借假修真之意，此真虽非彼真，却也是真，那便取个法名为真，便叫做王悟真。”

王修心中欢喜，也是得益于进洞天之前那一条寻心之路，让王修悟通自已道心不纯，在最后关头，清净杂念，还了道心纯粹，也让他面对菩提祖师这问道之话，毫不迟疑的说出本心真意。

“是，弟子悟真，谢师父赐下法名。”

悟空，悟真，皆有诗曰：

鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。此为悟空。

借假修真非彼真，修成真果当悟真。此即悟真。