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第四百五十七章 真假莫辨(今日第一更)(2 / 5)

作品:《罗浮

这九天之中,洛北却是利用这尊分身赶到了梅山,取回了纳兰若雪的父亲狐妖王封印的法宝,七宝海棠。

而现在洛北的本尊,却是正盘膝坐在神枭王洞府中通天妙树之下,如同沉睡一般,丝丝的吸取着周围浓厚的天地灵气。

洛北之所以要用这尊分身去替纳兰若雪取七宝海棠,一是因为担心纳兰若雪单独行动可能出事,让纳兰若雪静心修炼,能够提升一些修为。另外的一点,却是在掬起那灵泉泉水沉思,想如何处理开宗立派这件事,和如何利用好手头上每一件东西的时候,彻底的想清楚了神枭法戒的神妙。

在南天门听颜寿山说了神枭法戒的来历和用法,第一次用神枭法戒的时候,洛北就感觉出来御使分身,就跟自己亲身所至几乎完全相同,可以和本尊一样,使用术法、法宝,所不同的是,分身的体内没有本命剑元,可见这神枭法戒的机理就是利用法宝帮修道者凝出一个元婴、身外化身一般的分身出来,但显然是无法复制法宝。

而同时御使本尊和分身对敌也是不可能的。

一是因为分身是强行抽取气血和真元塑造出来,塑出分身之后,本尊气血大亏,二是这就和一心不可数用,不可同时施放两道术法一样。神念依附在分身上,就像是修炼身外化身的人放出了身外化身,就无法再行控制自己的肉身做其它事一样。

所以这神枭法戒虽然是仿照上古化神宗的诀法炼制,但和上古化神宗修出的分身还是有着本质的差别。在洛北的理解之中,上古那化神宗修出的分身,应该是类似元婴,修出分身就相当于修到元婴大成,可以神念一分为二,分身和本尊都是单独的个体,可以像元婴大成的修道者,元婴离体之后,元婴和肉身都可以单独对敌一般。

但御使神枭法戒化出的这尊分身,却还只是像一直在御使着一件法宝。只有停下御使这尊分身,本尊才可以做其它事情。

譬如现在洛北完全可以马上停止御使这尊分身,神念收回,就像收回一件法宝一样,分身在这里如同沉睡一般失去控制,就可以控制本尊做事情了,但是现在御使这尊分身的时候,本尊却是无法修炼,快恢复体内的真元和气血。