“新的时代，已经来临！”

此时此刻，除了心潮澎湃，已无其他心情可以形容之。

“大业可期，万民可盼矣！”

一些大臣，热泪盈眶。

如果此时欧阳朔去查看一班大臣的忠诚度，就会骇然发现，他们一个个的忠诚度，一下暴涨了五点到十五点。

惟其如此，方显君王之威。

……

欧阳朔摒弃军队，重用衙役，并非无的放矢，而是有根据的。

现代社会，维持城市治安的是警察和武警。除了特殊时期，或者是战争年代，军队是不会介入城市的。

否则的话，就不是盛世，而是乱世。

事实上，在古代同样有警察和武警，只是叫法不一样而已。他们就是衙役，具体而言，古代的衙役可以划分为三类。

每一类，都有具体的职责。

一是捕班快手，简称捕快。从事传唤被告、证人、侦缉犯罪嫌疑人、搜寻证据等。现代社会刑事警察所从事的工作、履行的职责，与此类似。

捕快，隶属于内政署下设的提刑司。

二是站班皂隶，类似于今日的法警或公安机关的警卫部门。

皂隶们主要负责随长官左右，护卫开道。在审判时则站立大堂两侧，维持秩序，押送罪犯，执行刑讯及苔杖刑。

明初规定，这些人着皂色长袍，头戴四方形帽子，耳边插一根孔雀毛，或缀上一些黄色流苏。皂隶之名，由此而来。

据明朝《三才要会》载，此装原为元朝色目贵族的打扮，朱元璋以此为贱役服装，以视轻视元朝色目人。

后来皂色改为青色，但称呼一直未变。

皂隶，隶属于内政署下设的治安司。