一二九章 李德裕的想法(2 / 5)

作品:《行走历史神话:从吕洞宾开始

常昆懂得他意思。

本质上,还是凡人归凡人的思路。既有地府、泰山神府这样的机构,那么可不可以专门设立一些针对性的机构,监察制衡人间凡世的真修呢?

说到底,就是彻底杜绝真修插手凡俗权柄。正如眼下,那诸教派自持有真修为后盾,于是肆无忌惮。

若能将真修限制住,不使其干涉人间王朝,那么教派的力量便不足以威胁到人间王朝凡人的权力。

其实天地之间,冥冥中是有某种规则的。

人道的力量,的确可以拒绝真修。但做个比较的话,便是人道是一个臃肿的巨人,而个体真修则是灵活的猴子。

灵活的猴子有另外的办法针对臃肿巨人。

而这个办法,就是教派,就是思想。

佛门的真修不能直接杀死皇帝,但可以驱使他们的信徒、利益羁绊者去杀死皇帝。

这就把矛盾转移到人道内部,使得人道的力量拿他们没有办法。

什么长生不老、死后登极乐世界等种种诱惑,都可以驱使人间王朝内部的人去做真修不能做的事。

洗脑的思想造就狂热追随者,长生不老的诱惑勾连利益者,交织成一张网,从而使之攫取把持人间权柄。

而如李德裕的想法,将真修彻底制衡,那么教派的威胁就将大幅度降低。