喜台上站着的长辈们见到他们如此“恩爱”相牵对视的场景，都欣慰一笑。

那深情的腔调又唱到了：“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老……”

两个执手的人步上台阶，后面抬着裙摆的人便退身而下，陈白起与谢郢衣两人相牵相依地走上喜台，而观礼者都留在了下方。

喜台搭建得甚为气派，格局上面有祭天的六牲六畜台案在中央位置，弧形两旁站的是女方与男方的亲人亲属，姒姜与巫长庭等皆在其列，主位则是陈白起的父亲陈孛与谢郢衣的父母。

按照巫族的婚礼习俗，一祭天神，结婚契，二拜父母，见证明，三谢大地，宴宾客。

结婚契一事，需得男方为证明坦露出心脏位置，落下女方的独特烙印，当然女方则不需要，但天命族的人考虑到谢郢衣身上的伤痕，尤其此事他十分介怀在大庭广众之下露出满身伤痕，便事先商量着先掠过了这一项，婚契在两人婚后私下结亦可。

于是祭天神，在奉上香后，两人朝天行礼叩拜，司仪在旁辅助。

由于陈白起身份奇高，巫族的人哪敢受她参拜，只是行屈礼都有些兢兢战战，这拜父母是巫族小辈的尊敬，但搁在她身上便不合适了，于是这一项也草草掠过，改成了父辈的祝福告诫。