第五十章:三不问,四不吃(4 / 4)
作品:《老夫要入世了》不问寿
在道教,“不问寿”说的是道教的教义,他们认为道教的终极目标是羽化登仙,所以对于寿命大家也都看淡了,无需过问。
而在现实生活中,最忌讳别人问年龄的有两种人,一种是女人,年龄越大一些的,越怕别人问其年龄。
一种是老人,农村有句俗语:“七十三,八十四,阎王不叫自己去&,他们认为73岁和84岁是一个“命坎”,有人问起时,总是心里害怕。所以,见到老人说些祝福语就行,别总是问人家多大年龄。
不问籍贯
这句指的是不要随便打听别人是从哪里来。在老一辈人看来,农村里突然出现外地人是一件很不好的事情,知道的越多对自己越不好。
再说说这四不吃...
首当旗手便是牛,牛忠。
牛这一辈子为人们耕田辛苦,吃的是草,挤出来的是奶。而且在古代社会,耕牛是非常宝贵的劳动工具,随便宰杀耕牛来吃是犯法的行为,会被官府打板子的,同时又因为感念牛的辛劳耕作的美德,视之为仁义,所以就禁止吃牛肉。
狗就不用多说了,狗忠。
为人们看家护院,又特别忠诚于主人,甚至有的狗愿意替主人挡灾挡煞。现实中这类的故事是最多的,如此忠诚的动物,道教感念其忠诚不二,故而禁止吃狗肉。
大雁呢?大雁贞
不过话说现在的人估计很少吃大雁肉了,但是在古代,大雁经常会成为人们的口中餐。经常可以看到故事,“啪”一箭就给搞下来了,然后就吃了。
据说大雁一生都是一夫一妻制,如果其中出现丧偶的状况,另一只大雁将会终生不娶,孤独终老,故而道教感念其贞洁而不吃。
乌鱼子就有些关乎一个“孝”字儿。
传闻乌鱼子母体中生产完小乌鱼子之后,会非常的虚弱,随时都可能危及生命,此时小乌鱼子就会自动浮游到母体的嘴巴边上,让母体吸食,以此提供母体的生命,道教感念其孝而禁食。
其实吧,还有五不摸,六不侃,七不作,八不算,九不敛,十元天广...,要是再这么扯下去,那就不知道扯到何年马月去了...,所以就此打住。细细讲一下这个,也不是为了让大家真的这也不吃,那也不干...
是得懂,咱们老祖宗留下来东西。他们都是古代人民的智慧结晶...
好了,回过故事来...
忘前川直接就把那四种食材给抛去了,但是还是得要肉食。保不准真的有只吃素食的人,向南陵慕容就是只吃素食的人。异人可以明确的感知到,吞食肉食之人...,其中的炁就是不一样的...,他们的炁就会混浊...
而南陵慕容的所有法术都平静如水,证明她是个素食主义者。这不是什么稀奇的感知,每个异人但凡看过一些异人典籍,都知道的一些常识...
十几人围在忘前川旁边儿,忘前川点了点人数,说道:“得了哥几个,来吧!”。
十几人来到忘前川旁边儿,这些都是异人,很少可以见到这么多异人在一起做菜的场景。可是忘前川一个人做到了,他把百十个异人都融合成了一个整体...,每个人都有每个人的作用...
忘前川跟着这每一个人握手的时候,就可以感觉出来,这些人是不是长期掌刀。长期连刀的人虎口与小拇指关节处都会留下老茧...,一个一个握过去...,忘前川向着孙检一笑...
孙检这人找的人,还真的不是滥竽充数...,还都是些“掌厨”的好手...