儒家言仁。

兵家言战。

墨家言工。

农家言农。

各自都有着自己的见解，其中很大一部分，也都是各自学派的中心思想。

嬴政看了好几份，感觉都有一些千篇一律。

法家说，大秦要法治。

至于到底如何法治，自然就是和当年的大秦一样，实施非常严苛的秦法来约束所有人。

一旦犯下小的过错，要么就是成为苦力，要么就是死。

然而，这并不是嬴政想要的。

仙师有言，乱世用重典。

大秦当初是处在一个战争时期，唯有变法强国，才能够一王天下。

而商鞅的变法其实就是强军。

所有的一切法度都是为了大秦的大军之强大，耕战、耕战，无战事的时候是农夫，有了战事便是将士。

这让大秦拥有足够的粮食基础，也有了足够多的士兵，更有着一言堂的朝政。

上下一心。

这在当时乃是无敌的。

可是如今大秦一统中原，没了战事，严苛的律法只会让那六国之民心有抵抗。

就算是大秦人，也会慢慢地受不了严苛的秦法。

大秦的确需要秦法来约束万民，但不是官逼民反。

嬴政一直记着楚风说的每一句话，如今，在他书房的书架上，摆着一卷一卷的竹简。

上面记载着的都是他在仙境之中所见所闻。

“这些学子，可为进士。”

嬴政并没有让朝臣去批阅这些学子的卷子，他想要亲自挑选人才。

这在大秦，算得上是知遇之恩。

随着嬴政的一声令下。

在咸阳宫外，那些在驿馆等候的学子们，终于知道了自己的成绩。

经过了仙师的指点，还有崇祯皇帝的一些讲解。

嬴政得知大明的科举有着状元、榜眼、探花三人，算是这科举考试的第一名、第二名和第三名。

然而，仙师却说，科举考试的本身是在挑选官员，而不是挑选所为的状元。