七神只是唯一神祇的七种形态这一说法，其实在《七星圣经》本身内就有提及强调，现在忽然插入一条将其改为“七神只是拉赫洛的七种不同形态”，仅一细微改变，就从根本上颠覆了七神教的独立排他性，如此便能轻松地实现鸠占鹊巢，在不对观念和行为习惯进行重大改变的情况下将他的全部信徒和合法地位进行接收，甚至还从长远上消灭了被吞并宗教复活的可能——利用敌人的逻辑杀死了敌人，好一个绝户计！

金瓦拉那原本就漂亮的深色眸中闪过一丝讶异神采，她意识到，这个计划虽然匪夷所思，需要王权和教权彼此间毫无猜疑地合作支持才有可能实现，但集“女王首相”和“拉赫洛代言人”两身份于一体的艾格，恰好就是实施者的最佳人选！

首席女祭司心动不已，至高牧师却提出了反对意见：“计策是好计策，可如此一来，岂不是有大量对拉赫洛从无任何了解和信仰之心的异教徒顺势混入了我教内部？计划成功七神教固然是成为历史，可活下来的这个新宗教又能否称得上是红神教？说起来，到底是红神教吞并七神教，还是七神教吞并红神教，恐怕都很难给出一个确定结论吧！”

老祭司的担忧是正确的，就和“江山易得难治”同一个道理，以这种“夺舍”的方式完成了对七国宗教的偷天换日，难度固然比强迫整个维斯特洛的人改信异教异神要低，却会导致红神教内部的纯洁和统一性受到巨大的玷污……

但话说回来，艾格在乎红神教的纯洁性吗？

他不接受河湾地的投降与和谈，希望保持受益集团一定程度上的纯洁性，是因为担心在新王朝内留下尾大不掉的势力阻碍女王的改革政令执行……但红神教和这不是一码事。

他想用拉赫洛信仰取代七神教，不过是因为不想所处王国内的教权被自己以外的人暗中掌握，同时也需要一个更开明的、不会阻挠自己进行各种改革或是背地里暗搓搓地声称丹妮莉丝是“乱亻仑产物”的组织群体来控制基层，以加强社会稳定性罢了。

这个即将融合红神和七神的新教，只是一件统治工具。团结、虔诚或纯净……这些特质对一个国家、文明或政权而言肯定是优点，但对一个宗教来说却恰恰相反——工具，好用和顺手就行了，太强大或有自己的立场和想法，反而是麻烦！

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