仪真就是现在的仪征，宋真宗曾下诏在此铸造他四位远祖皇帝的金象，因所铸金象仪容逼真，便得真州，仪真之地名，到清雍正时避帝讳改为仪征，也是长江和古运河的交叉口。

此去回京路漫漫，那边还有很多公务要处理常宇并不想在途中过多耽搁，便摇头否了，让船家在船上弄些吃的随便应付便可以，待至扬州时再上岸吃顿好的。

船家又问是从此处进入运河奔东北方向扬州，还是顺江再东行数十里走里河（里运河，俗称里河，淮扬运河）取直正北去扬州？

常宇问了路程差不多，但走长江水面宽水流急，走运河反之，常宇想了想便让他们拐入古运河图个风平浪静。

一夜无话，天亮时船队靠岸，到扬州了。

扬州，一座曾经辉煌无比的城市，一句腰缠十万贯，骑鹤下扬州，将其往日繁华和地位诠释的淋漓尽致，大唐时期相当于民国时的十里洋场大上海，如今的港澳，吃喝玩乐应有尽有，从“扬州瘦马”这个词就可领会其当年的霓虹事业丝毫不逊色明朝的金陵秦淮河。

但，江山代有名城出，各领风骚数百年，此时的扬州早不复千年前的辉煌，但比之西北西南及内陆城镇依然算是人间天堂，这个时候的江浙一带无论民生人文都远胜别处一筹（好像现在也是，但唐宋时期还是中原比较繁华）

若仅是为风花雪月，扬州城对常宇自然没有什么吸引了，而让他心念念的而来只有一个原因：扬州十日！

没错，历史上崇祯帝自杀后满清入关大军南下，扬州不降，多铎屠城！史料记载屠杀十日，计八十万大明百姓丧命。

但是！

首先声明以下文字不是为了满清鞑子洗白，纯属觉得普及史料应该严谨和公正，比如，可以肯定是清军攻打扬州时有过屠杀之事发生，因为当时主帅是多铎，主将是臭名昭著的李成栋，很多史料都有记录比如《辞海》《南山集》等等都比较客观，而让扬州屠杀震惊古今中外的则是因为一本《扬州十日记》详细又惨烈而且很夸张。

屠杀十日，八十余万人丧生？