灵祐禅师说的是实话，裴文德就算有自己这十六年来潜移默化的影响，已经变成了一颗很适合修行的苗子。

但是比起天生佛心、顿悟入道的慧寂，还是有着很大的距离的。

最起码，裴文德这段时间的经历说明了这一点，他没办法单纯以“禅定印”进入了入定状态，进而心静通神。

那种一步登天的修行方式只适合天才，而非裴文德这样的普通人。

“我怎么感觉你在鄙视我？”

见状，很有自知之明的裴文德苦笑了一下。

就算没有煞气的干扰，裴文德也不认为来自后世、思想复杂的自己能够一步登天，轻易的就进入那种入定状态。

相较之下，裴文德现在更期待灵祐禅师将要传授的修行之法。

因为那才是一个正常的修行者应该经历的步骤。

此刻的裴文德尚不知道的是，就连他认为的“正常修行步骤”，在其他修行者看来也是极不正常的。

毕竟这个年代很少有哪家流派的修行方式是先问心，再问道，最后才详解具体的修行方法的。

通常而言，其他修行者的第一步是在师父的引导下静心入定。

然后在这个过程中逐渐明悟入定的功效和原理，将其与自身发生的某种神异变化相结合，孕育或修行相关神通法术。

至于灵祐禅师最重视的问心入道的问题？

那是绝大多数将本门的修行方式悟透，想要采众家之长进行更进一步突破的修行者才会去考虑的问题。

“我们这一脉的修行方式说简单也简单，说难也难。”

“行真我、结禅印、铸金身！”